目前經(jīng)濟下，企業(yè)管理核心是創(chuàng)新

******管理學家霍曼.梅納德說過：“未來屬于企業(yè)，社會中心將是企業(yè)，因為企業(yè)是左右***的主要力量。”從這個意義上講，是企業(yè)管理、創(chuàng)新等等企業(yè)活動，催生了整個社會知識經(jīng)濟時代的到來，換句話說，在知識經(jīng)濟條件下，企業(yè)管理的核心本質(zhì)是創(chuàng)新。
    管理是人類在各種活動中***重要的活動之一。所謂管理，是適應組織外部環(huán)境和內(nèi)部條件的變化，有效的配置和利用可得到的有限資源，進行整合，以實現(xiàn)本組織既定目標的、動態(tài)的創(chuàng)造性活動。這種創(chuàng)造性的整合活動包括了目標組織、制度、市場諸方面的內(nèi)容。
    一、管理的核心本質(zhì)在于創(chuàng)新
    傳統(tǒng)關于管理的理論認為管理是由計劃、組織、指揮、協(xié)調(diào)及控制等職能為要素組成的活動過程。我認為這樣的說法沒有把管理的核心本質(zhì)——創(chuàng)新突顯出來。所謂創(chuàng)新，其涵義包括了幾方面的內(nèi)容：開發(fā)一種新事物的過程，采用新事物的過程，新事物的本身。管理和創(chuàng)新似乎天生就是一對不可分割的因素。
    首先，從資源整合的角度來看管理。
    任何社會組織在資源整合的過程中遇到的問題都可以分為兩大類：程序性問題與非程序性問題。無論是前者還是后者，其妥善解決都要依靠管理創(chuàng)新，都要依靠管理主體發(fā)揮創(chuàng)造性并付諸實踐。表面上看來，對于程序性問題，管理主體只要按程序規(guī)范來投入并配置資源和利用資源，便可以達到預定的目標。但是，如果我們從程序的產(chǎn)生和變遷的全過程來觀察分析，便可以知道，任何現(xiàn)在程序又都是未來創(chuàng)新的起點。至于非程序性問題，對管理主體而言，沒有既有的程序可供參照，必須依靠自己的創(chuàng)造性，去發(fā)現(xiàn)并實施配置資源的全新方案和途徑，才能達到預定目標，其妥善解決只能依賴管理創(chuàng)新。
    其次，從社會系統(tǒng)運行來看管理。
    任何社會系統(tǒng)都是由若干子系統(tǒng)構(gòu)成的動態(tài)，開放的非平衡系統(tǒng)。
    社會系統(tǒng)所處的外部環(huán)境是不斷變化的，它必然對該系統(tǒng)的活動內(nèi)容、活動形勢、活動要素產(chǎn)生不同程度的影響。同時，系統(tǒng)內(nèi)容的要素也在不斷變化。因此，系統(tǒng)若不及時根據(jù)內(nèi)外變化的要素，適時進行局部或全局的調(diào)整，則可能會從有序走向無序而被變化的環(huán)境所淘汰。這種為適應系統(tǒng)內(nèi)外的變化而進行的局部或全部的調(diào)整，正是管理創(chuàng)新。
    ***后，我們從社會發(fā)展的大趨勢來看管理。
    人類社會已經(jīng)進入21世紀，管理者已不能把自己的目光僅僅局限于有效的整合稀缺的資源，而更應當關注“可持續(xù)發(fā)展”問題。在聯(lián)合國***環(huán)境與發(fā)展委員會的報告《我們共同的未來》中***次明確的給出了可持續(xù)發(fā)展的定義：“即滿足當代人的需求，又不危及后代人滿足需求的發(fā)展”。我們只有一個地球，地球是人類共同的家園，為了人類的未來，必須選擇可持續(xù)發(fā)展的道路，建立人與自然和諧共處的生態(tài)文明。實施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略，就是要在滿足當代人發(fā)展需要的同時，為后代人留下一個可以持續(xù)利用的自然資源。這必須依賴管理才能做到：既有適度經(jīng)濟的發(fā)展，又要消除貧困；即能延長資源供給年限，又不斷開辟新的資源；保護好人類生存的環(huán)境，維護生態(tài)平衡；實行公平合理的分配，滿足就業(yè)和生活的基本要求；推進科技進步和對危險的有效控制。
    可以看到，當今***范圍內(nèi)出現(xiàn)的這樣一種社會生產(chǎn)、交換、分配和消費等方面的結(jié)構(gòu)性變遷趨勢，實際上反映了知識和科學技術(shù)正在成為社會生產(chǎn)與生活中***重要的要素與資源，以知識和科學技術(shù)為基礎的產(chǎn)業(yè)正在上升為當代社會的主導產(chǎn)業(yè)，人類社會正在進入一個全新的經(jīng)濟時代——知識經(jīng)濟時代。在知識經(jīng)濟形態(tài)中，創(chuàng)新不僅構(gòu)成了一種推動知識經(jīng)濟形成、出現(xiàn)和擴展的***基礎的發(fā)動機，而且也在很大程度上構(gòu)成了衡量一個社會經(jīng)濟系統(tǒng)其知識化程度的重要標志。如果說在知識經(jīng)濟中取代一般性的技術(shù)經(jīng)濟行動而大量出現(xiàn)的技術(shù)創(chuàng)新行動以及由此所形成的社會生產(chǎn)力，仍將在一定程度上需要借助于物質(zhì)性的能源和原材料為支持的話，那么，更為廣泛而普遍的出現(xiàn)的知識創(chuàng)新和社會創(chuàng)新行動以及由此所形成的社會生產(chǎn)力，則需要能夠?qū)崿F(xiàn)一種把體現(xiàn)在人力資本和技術(shù)中的知識加以創(chuàng)造性的應用和轉(zhuǎn)化的過程，而這無疑是要依賴于人的創(chuàng)造性和象征的資源，需要人們的創(chuàng)新能力的不斷構(gòu)建和實現(xiàn)。
    從經(jīng)濟活動的動力來看，知識經(jīng)濟具有創(chuàng)新化的特征。創(chuàng)新是經(jīng)濟增長的***重要的發(fā)動機，構(gòu)成了知識經(jīng)濟的靈魂。一個***、一個企業(yè)競爭力的大小，完全取決于它的創(chuàng)新能力的強弱，缺乏創(chuàng)新能力的企業(yè)和***，將很難適應知識經(jīng)濟的要求。只有廣泛的進行社會創(chuàng)新，包括技術(shù)創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、市場創(chuàng)新、組織創(chuàng)新、管理創(chuàng)新、政策創(chuàng)新等，并且能夠在企業(yè)內(nèi)部以及***宏觀經(jīng)濟運行的系統(tǒng)與過程中能夠形成一種持續(xù)的創(chuàng)新機制和相應的可擴展的創(chuàng)新程序，才能適應知識經(jīng)濟的發(fā)展。而任何一個***科技、經(jīng)濟和社會的發(fā)展，在很大程度上取決于它是否具有較強的科技創(chuàng)新能力，這又有賴于它是否能夠建立一個富有效率和效益的***創(chuàng)新體系。因此，我國要全面實施科教興國戰(zhàn)略和可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略，建設符合市場經(jīng)濟和科技發(fā)展規(guī)律的***創(chuàng)新體系及知識創(chuàng)新體系。建設我國面向知識經(jīng)濟時代的***創(chuàng)新體系應當遵循分工、效率、分類和分層等四方面的基本原則。與此同時，還必須優(yōu)化我國的創(chuàng)新政策，形成有利于***創(chuàng)新體系建設和發(fā)展合理的政策構(gòu)架和制度環(huán)境。

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